الناس واصلحوا ذات بينكم ، واحفظوني في أهلي . « 1 » أقول : قوله عليه السلام نهى رسوالله صلى الله عليه وآله وسلم عن بيع الغرر قد غفل فقهائنا عنه ولذا تمسكوا بخبر عامي ، مع وجوده في هذا الخبر المعتبر وهذا شيء عجيب ، نعم السياق يدل على كون النهي للكراهة دون الحرمةو دون الارشاد إلى بطلان البيع لجواز بيع المضطرّ بائعا كان المضطر أو مشتريا ، تكليفاً ووضعاً فلاحظ . 21 - العدل والانصاف [ 2315 / 1 ] الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن جارود أبي المنذر قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : سيد الأعمال ثلاثة : إنصاف الناس من نفسك حتى لا ترضي بشيء إلا رضيت لهم مثله ومؤاساتك الأخ في المال وذكر الله على كل حال ليس سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فقط ولكن إذا ورد عليك شيء أمر الله ( عز وجل ) به أخذت به أو إذا ورد عليك شيء نهى الله ( عز وجل ) عنه تركته . « 2 » ورواه الصدوق في معاني الأخبار بسند صحيح عن أبي جارود المنذر الكندي لكنّه من غلط النسخة والصحيح جارود بن المنذر أبي المنذر الثقة وفيه : أشدّ الاعمال مكان سيد الاعمال . « 3 » وأقول : معنى المواساة هو المساهمة والمشاركة في الرزق كما قيل . وكذا المفيد رواه في مجالسه . مع تفاوت في بعض الكلمات . [ 2316 / 2 ] وعن علي عن أبيه عن ابن محبوب ، عن أبي أسامة قال : قال أبو عبد الله : ما ابتلى المؤمن بشيء أشد عليه من خصال ثلاث يحرمها ، قيل : وما هن ؟ قال : المؤاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا ، أما إني لا أقول : سبحان الله والحمد لله ، [ ولا إله إلا الله ] ولكن ذكر الله عندما أحل له وذكر الله عندما حرم عليه . « 4 »

--> ( 1 ) . بحارالانوار : 73 / 304 وعيون الأخبار : 2 / 45 . ( 2 ) . الكافي : 2 / 144 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 90 / 155 ، معاني الأخبار / 193 وأمالي المفيد / 88 . ( 4 ) . الكافي : 2 / 145 ، الفقيه : 3 / 13 ، الخصال : 1 / 128 ومعاني الأخبار / 192 .